El pasado viernes 16 de Diciembre, celebramos el solsticio de invierno junto a la R. L. Igualdad.
A la misma, asistió nuestro muy Ilustre Hermano y M.P.G.C. Antonio Ceruelo.
La ceremonia fue brillantemente dirigida por los V.•. M.•. Mararía y Pedro, con un simbolismo y decoración , muy cercano a las fechas en que estamos.
Al final de la ceremonia, tuvo un agradable ágape en un restaurante cercano.
Feliz Solsticio y Feliz 2.012 .
El EME (Espacio Masónico de España), que reúne la masonería adogmática española, en respuesta al comunicado de la GLE (Gran Logia de España) en el cual expone que ha llegado a un acuerdo unilateral con la Subsecretaría de archivos estatales del Ministerio de Cultura, para la promoción y estudio del fondo expoliado a la masonería española, ha dirigido una carta al Sr. D. Rogelio Blanco, director general del Libro, Archivos y Bibliotecas. En ella el EME se pone a disposición de esta dirección general para colaborar al mismo nivel que la GLE y remarca que las obediencias que lo forman tiene los mismos derechos.
Mas información
La Federación Española de la Orden Masónica Mixta Internacional Le Droit Humain fue invitada a participar en la reunión que regularmente celebra la Comisión Europea.
Nuestro Presidente Salvador Molla, nos represento en tan importante acto. Siendo el único representante español.
Mas información en nuestra Federación (pulsa en la fotografia) :
Presentación de la Trilogía de libros de Thérèse Willekens , publicada por la Fundación de El Derecho Humano Maria Deraismes. en el Ateneo de Madrid.
Vea el video de la presentación de la trilogía de Thérèse Willekens
Sí, así es, porque el pasado Martes 4 de Octubre, tuvimos la visita desde Ecuador, de la Venerable Maestra y un hermano que le acompañaba. Pertenecían a la Logia Luz de Quito y les hicimos participes de nuestros trabajos.
A los que también asistieron, siendo un gran honor para todos nosotros, el M.P.G.C. Antonio Ceruelo, el M.R.H. Presidente de nuestra Federación Salvador Molla , y la Venerable Maestra de la Logia Constancia al Or. de Zaragoza, acompañada de la H. Paloma.
Todo un lujo de invitados, y que junto a 4 trabajos sobre temas diferentes, presentados por nuestros hermanos y hermanas, hicieron de esta tenida una jornada de trabajo inolvidable.
Al final, disfrutamos de un agradable ágape, con aportaciones gastronómicas preparadas en su mayor parte por los propios hermanos y hermanas para la ocasión.
El pasado 20 de Septiembre de 2011, con la visita de nuestro Consejero Delegado de la Federación, se efectuó la instalación de quien desde ese momento será nuestro nuevo colegio de oficiales y de quien presidirá la Logia Libertad .
Con motivo de tan importante acto, nos visitaron Hermanas y Hermanos de diferentes Logias y Obediencias.
Por lo que tenemos el Honor de anunciar, de que desde este momento la Venerable Maestra de nuestra Logia, será la Hermana Mararía en quien nuestro taller ha depositado su confianza por todos sus valores masónicos demostrados y como persona en general.
El 24 de junio se celebró en un conocido hotel madrileño una tenida solsticial conjunta por parte de logias madrileñas de los organismos masónicos liberales que están asentados en España: la Gran Logia Femenina de España, la Gran Logia Simbólica de España, la Federación española de El Derecho Humano y el Gran Oriente de Francia. La reunión, de carácter fraternal, contó con la presencia de los grandes maestres de las federaciones españolas, el Gran Comendador del Supremo Consejo de España, consejeros federales y los venerables maestros de las ocho logias convocantes. Nuestra Logia Libertad estuvo presente con nuestro Venerable Maestro y un nutrido numero de Hermanas y Hermanos.
El pasado 14 de Mayo, nuestra R.L. Logia Libertad junto con la R.L. Logia Igualdad, visito a nuestros HH. y HHnas. de la R.L. Anatole France en Paris, para compartir trabajos en una brillantisima tenida, en la que se presentaron trabajos de las tres logias alli presentes.
Nuestro Venerable Maestro Manuel tuvo el honor de cerrar trabajos, invitando a los presentes al 30 aniversario de nuestra Logia en el 2012.
Después de dicha tenida, nuestros HH. y HHnas. de la R. L Anatole France nos invitarón a una cena fraternal, a la que asistierón familiares y amigos, en el Restaurante de la Artes y Ciencias Reunidas, museo y sede de Compagnons du Devoir.
Queremos agradecer a nuestros HH. franceses el recibimiento y atenciones que tuvieron con nosotros.
Libertad, Igualdad y Anatole France.
Mayo 2011
El Ateneo de Madrid será este sábado 2 de abril escenario del evento Nueva ética social en el siglo XXI, que reúne a expertos convocados por cuatro grandes obediencias masónicas autodenominadas liberales y adogmáticas. Victoria Camps, catedrática y presidenta del Comité de Bioética de España; Carlos Berzosa, Rector Magnífico de la Universidad Complutense; el doctor Luis Montes, presidente de la Asociación Derecho a Morir Dignamente y Pedro Costa Morata, Premio Nacional de Medio Ambiente, son algunas de las personalidades convocadas por la Federación Española del Derecho Humano, obediencia organizadora del acto por encargo del Espacio Masónico de España en su segunda edición. El acto culminará con la lectura de un manifiesto, elaborado conjuntamente por numerosos talleres masónicos de toda España, que reafirma los valores humanísticos y la benevolencia como guías para desenvolverse en un mundo de profundas turbulencias, con el propósito de refundar la idea de Progreso de la Humanidad”.
En conferencia de Prensa, Jordi Farrerons, Serenísimo Gran Maestre de la Gran logia Simbólica de España, destacó este sábado la necesidad de dialogar sobre la eticidad y el laicismo en un mundo que afronta cambios de intensidad y aceleración inusitadas, según resaltó Ana María Lorente, Gran Maestra de la Gran Logia Femenina de España. Por su parte, Alain Fumaz, del Gran Oriente de Francia, remarcó que “la lucha por la laicidad es la mejor garantía para el respeto a las religiones y su mantenimiento en la esfera de la privacidad”.
En conversación con este diario, Paloma Martínez Lasierra, responsable de la convocatoria como Presidenta de la Federación Española del Derecho Humano, destacó que “laicidad no es igual a anticlericalismo, sino que supone un respeto máximo hacia las confesiones, cuya moral debe formar parte de la vida privada de los individuos, mientras la ética civil y laica ha de ocupar la esfera de la vida pública”.
¿Considera posible el diálogo entre la moral inducida desde las religiones y la ética derivada del discurso masónico? “¿Por qué no?”, responde. “La laicidad supone un desarrollo del espíritu en busca de la bondad, sin necesidad de dioses misericordiosos ni de seres humanos pecadores”.
A propósito de la exclusión de las mujeres de las esferas de responsabilidad en las grandes religiones e, incluso, en algunas obediencias masónicas autodenominadas ortodoxas, Paloma Martínez Lasierra señala: “Estamos en condiciones de superar la exclusión. Y mire que le hablo de una obediencia masónica como la mía, que es mixta desde su fundación por María de Lesmes en 1883. Y agrega con una sonrisa: “Parangonando al cofundador George Martin ¿cómo vamos a trabajar por la Humanidad prescindiendo de la mitad de la Humanidad?”. Reconoce no obstante que en este proceso se avanza “poco a poco” y recuerda que “una mujer, en España, hasta 1975, no podía disponer de su cuenta corriente sin el permiso marital”.
A la pregunta de si son compatibles la laicidad que la masonería proclama y la espiritualidad, Martínez Lasierra responde que “la espiritualidad no es patrimonio de las religiones, es más bien indisociable del pensamiento, pensamiento que los masones desplegamos en busca del desarrollo intelectual y moral. Por ello, cuanto más desarrollemos el pensamiento más cerca estaremos de la eticidad y de la espiritualidad. Asimismo”, precisa “hay que tener presente que no todo el mundo es religioso, si bien cada cual puede acceder al mundo del espíritu”.
“Nuestra arma de trabajo es el desarrollo intelectual”
Respecto al desastre nuclear en Japón o los acontecimientos políticos en el Norte de África, Paloma Martínez Lasierra subraya que “la masonería no tiene fórmulas de contenido político para encarar estos procesos”, si bien recalca: “La lucha por la democracia siempre fue meta de la masonería y el humanitarismo, que mi obediencia siempre ha proclamado, puede contribuir a paliar el sufrimiento de los afectados”. Más adelante añade: “Nuestras armas de trabajo no son las decisiones políticas, sino el desarrollo intelectual personal de cada uno para crear conciencia y reflexión en el ámbito social público. Si los políticos atendieran más a sus sociedades, acertarían más en sus decisiones”. En todo ello sitúa la importancia del debate que este domingo se celebrará en el Ateneo.
¿Resulta posible medir los procesos éticos? Para la Presidenta de la Federación del Derecho Humano, “hay indicadores de grados de sostenibilidad y desarrollo, como los surgidos de cumbres mundiales como la de Río, en 1992 o la de Kioto”. ¿Son los países más ricos aquellos en los que gente es más feliz? “Recientemente, se ha destacado que la felicidad suele darse en las gentes que trabajan para los demás” ¿Trabaja la masonería para los demás o para sí misma? “Trabaja para el progreso de todos. El lema masónico libertad, igualdad y fraternidad sigue expresando el ideal masónico”. Y respecto de los grandes retos que la masonería se plantea de cara al siglo XXI en España, Paloma Martínez Lasierra sentencia: “El principal reto es el de afianzar la masonería y hacer que en este país sea algo normal, un hecho inserto en la sociedad participando en ella como una asociación civil y que seamos contemplados como tales”.
“Somos personas normales, nada temibles”
¿Qué aconsejaría a una persona que baraje integrarse en una organización masónica? “Que no acuda con todo sabido y todo leído, porque hay muchas publicaciones que no dicen cosas atinadas sobre la Masonería y la gente puede así caer en un gran barullo. La Masonería, más que una ciencia, es una vivencia profunda, y los masones somos gentes que buscamos en libertad un conocimiento que nos acerque al espíritu. Somos personas normales, para nada temibles, respetuosas con creyentes y no creyentes, involucradas en desarrollarnos personalmente para apoyar el progreso social; empleamos métodos rituales y simbólicos que nos diferencian de otros grupos y asociaciones aunque podamos perseguir objetivos semejantes”. ¿Son realmente eficaces los símbolos en un mundo cargado de imágenes como en el que ahora vivimos? ¿Y los ritos? “El hombre es un ser simbólico, detrás de cada imagen hay símbolos que todos reconocemos emocionalmente, como las figuras geométricas o los colores”, responde. “A nosotros nos ayudan y con ellos aprendemos a reflexionar interiormente. También el ritual es humano, muchos actos de nuestras vidas están sancionados por ritos. Los ritos nos permiten abstraernos, nos sirven para alejar el ruido, las distracciones y la negatividad del agobio cotidiano fuera de los talleres masónicos donde trabajamos, para que así cada cual dé a los demás lo mejor de sí mismo”.
Fuente: El País.
“Queremos ser vistos con la naturalidad con la que se ve el trabajo de una ONG”
-¿Cómo se le ocurrió a usted ingresar en la masonería?
-Bueno, eso ocurrió hace 25 años, cuando yo era estudiante de Medicina, en Francia. Mi decisión partía de una intensa experiencia de militancia política. Buscaba, por un lado, un cierto acomodo espiritual, sentirme bien en un sentido profundo. Y, por otro, un ambiente de intercambio de ideas, de diálogo, en torno a determinados valores de búsqueda de la igualdad, de la justicia social, del respeto entre seres humanos; un ambiente que permitiese realmente la interlocución, el enriquecimiento personal en un contexto metódico y sereno.
-Cualquier persona podría defender su adhesión a los valores a los que usted se refiere. ¿Qué es, entonces, lo específico de la masonería? ¿El método?
-En cierto sentido, podría decirse que sí. Cuando se ingresa en la masonería, el aprendiz vive un tiempo de silencio, en realidad de escucha, de aprender a valorar el criterio de los demás. Todo el itinerario a través de los grados de la masonería se basa en el trabajo personal por eliminar las propias imperfecciones, por uno mismo y con la ayuda de los demás. Simbólicamente, nos vemos como una piedra que hay que pulir hasta que encaja en el muro del templo que se va construyendo.
-¿Cualquier persona, entonces, que comparta esos valores, puede formar parte de la masonería?
-Sí, aceptando algunas peculiaridades propias de cada orden masónica. Nuestra obediencia es la Masonería Mixta Internacional, que surgió en 1893 en Francia gracias al impulso de una mujer, Marie Deraismes, que fundó la Orden del Derecho Humano. Nosotros defendemos especialmente, además de los valores comunes de las demás sensibilidades masónicas, dos señas de identidad: la igualdad radical entre hombres y mujeres y la renuncia a exigirle a nadie la creencia en cualquier clase de dogma, incluido el deísmo que está en el centro de la masonería más tradicional.
-O sea, que se puede ser masón y católico, o evangélico, o musulmán, o agnóstico… Cómo ha cambiado el cuento, ¿no?
-Para el Derecho Humano, la conciencia de cada persona es sagrada y admitimos que cualquiera venga a la masonería con sus creencias, si las tiene, pero dejándolas en el ámbito privado. Eso que usted llama cuento forma parte de nuestra leyenda negra, hemos sido perseguidos históricamente por todos aquellos que no querían vivir en libertad, en igualdad, en fraternidad.
-Algún secreto sí que tendrán…
-Sí. Uno solo. El derecho de cada masón a decir si pertenece o no a la masonería. Por lo demás, somos organizaciones perfectamente legales, que defendemos nuestro derecho a la privacidad, pero no el secretismo. Queremos ser vistos, por ejemplo, con la naturalidad con la que se ve el trabajo de una ONG. De hecho, en algunos países eso es así. Fíjese en que, por ejemplo, en Bélgica y en Francia se nos consulta, como a un agente social más, sobre asuntos de bioética, inmigración… El presidente de la UE, Durao Barroso, nos ha recibido oficialmente. Y eso nos gustaría que también ocurriese en España.
-Complicado, ¿no?
-Cierto. Antes de la Guerra Civil, nuestra obediencia tenía logias, por hablar de Andalucía, en Sevilla, Almería y Málaga. Todo eso quedó borrado con la represión franquista. Ahora, por fin, hemos abierto una logia en Sevilla, Luz de Al-Andalus. Es como volver a casa. Pero aún queda mucho por hacer para restaurar nuestro buen nombre. Un asunto importante en este ámbito es la recuperación de nuestros documentos de esa época, que están en Salamanca, con los demás legajos del Archivo de la Guerra Civil. Para nosotros es algo muy serio. Tenga en cuenta que cientos de nuestros hermanos fueron encarcelados y muchos, asesinados, en aquellos años: la masonería fue exterminada. Y ver ahora, expuestos en vitrinas como pantomimas en ese archivo los collares masónicos que llevaron esas personas es, sinceramente, un escarnio. Esas personas eran nuestra familia.
-Unas 30.000 personas en 60 países pertenecen a la Orden del Derecho Humano. Usted es su Gran Maestre. ¿Manda mucho?
-Pues, la verdad, no. Porque el gobierno en esta obediencia masónica no se basa en el poder, sino en la garantía de los valores en los que nos reconocemos. En caso de conflicto o discrepancias internas, se trata de velar por la armonía entre las personas y los valores. Respecto al poder exterior… Pues tampoco. Porque no tenemos posicionamiento corporativo alguno de tipo político. Quien tenga dudas, que se lea nuestra Constitución, es pública. Ah, y también nuestra web, www.elderechohumano.org, en español.
-Pero se les atribuye la paternidad de muchas cosas buenas y malas desde el siglo XVIII…
-Y a los judíos, y a los comunistas, y a los católicos… Ni siquiera reivindicamos la paternidad del Siglo de las Luces, la época de las revoluciones atlánticas… Es verdad que la masonería nació en ese ambiente, en ese contexto, formando parte de él, pero no es su origen. Hubo masones que tuvieron un gran protagonismo en determinados acontecimientos históricos. Otros, no. Entonces y ahora. Así ha sido en todas las épocas
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